《 悟 透 心 机 》原文译文, 敬世之妙言 , 人生之宝训!

【原文】
喜传语者,不可与语;好议事者,不可图事。
【译文】
不可以和那些喜爱散布宣扬他人闲话的人谈话;不可以和那些高谈阔论的人图谋共事。
【原文】
随口利牙,不顾天荒地老;翻肠倒肚,那管鬼哭神愁。
【译文】
信口雌黄,随意毁谤别人,不管遗臭万年,天地降罪;翻肠倒肚,想方设法陷害别人,不怕鬼神震怒,这种行为是应该摒弃的。
【原文】
身世浮名,余以梦蝶视之
【译文】
人生一世,虚浮的声名,我把它看作庄周梦蝶一般,只是事物的变幻,绝不会去正视看它一眼。
【原文】
贫士肯济人,才是性天中惠泽
【译文】
贫穷的人愿意接济帮助他人,才是人性中的恩泽;在喧杂的氛围中能够专心地学习,才能称得上思想修养中的真功夫。
【原文】
凡情留不尽之意,则味深
【译文】
一般来讲,感情不要用尽,留有余地,那么回味更深;兴致不要用尽,留有余地,那么乐趣更多。

【原文】
多读两句书,少说一句话
【译文】
如果多读几句书,就会少说一句话;如果读得两行书,就能多说几句话。
【原文】
轻与必滥取,易信必易疑
【译文】
随便给与,必然过分索取;轻易相信,必然轻易怀疑。
【原文】
蒲柳之姿,望秋而零;松柏之质,经霜弥茂。
【译文】
柔姿百态的蒲草,遇到萧瑟的秋风就枯谢凋零;顽强挺拔的苍松翠柏,经过严冬寒霜更加茂盛。
【原文】
好谈闺阁及好讥讽者,必为鬼神所忌,非有奇祸必有奇穷。
【译文】
喜好谈论闺房内室之事及喜好讥笑讽刺他人的人,必然要被鬼神忌恨,即使没有不测之祸,必定会穷途末路。

【原文】
金帛多,只是博得垂老时,子孙眼泪少,不知其他,知有事而已;金帛少,只是博得垂老时子孙 眼泪多,不知其他,知有哀而已。
【译文】
积的钱财多,只是博得到老的时候,子孙们眼泪少,不知道其他,只知道生事罢了;积的钱财少只是博得到老的时候,子孙们眼泪多,不知道其他,只知道哀伤罢了。
【原文】
一念之善,吉神随之;一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
【译文】
一个善的念头,就会获得吉祥之神的保护;一个恶的念头,就会招来恶鬼的灾祸。明白这一点便可以役使鬼神了。
【原文】
真放肆不在饮酒高歌,假矜持偏于大庭卖弄。看明世事透,自然不重功名;认得当下真,是以常寻乐地。
【译文】
真正豪放、无拘无束的人并不一定要饮酒狂歌。装出一副庄重的嘴脸的人偏好在大庭广众之下卖弄。能将世事看透,自然不会注重功名;只要即刻明白事物真情,就能寻到让心情怡然自得的天地。
【原文】
事理因人言而悟者,有悟还有迷,总不如自悟之了了;意兴从外境而得者,有得还有失,总不如自得之休休。
【译文】
对待事物的道理,若借助别人的话而醒悟,那么有醒悟必然还迷惑,总不如自己醒悟的明明白白;兴趣如果通过外在的客观环境而得到,那么有得必然还有失,总不如自己得到,更觉安闲。
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神圣几何的秘密|能量、频率、意识的进化,通向源头的路标!
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《平凡的世界》100句经典语录
1. 我认为,每个人都有一个觉醒期,但觉醒的早晚决定个人的命运。 2.生活不能等待别人来安排,要自己去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识,你就会珍重生活,而不会玩世不恭;同时,也会给人自身注入一种强大的内在力量。 3.生命里有着多少的无奈和惋惜,又有着怎样的愁苦和感伤?雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水,静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。 4.人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮,而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界…… 5.其实我们每个人的生活都是一个世界,即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。 6.命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中,在重重的矛盾和艰辛中,才使人成熟起来。 7.生活包含着更广阔的意义,而不在于我们实际得到了什么;关键是我们的心灵是否充实。 8.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。 好好的管教你自己,不要管别人。 9.人和社会,一切斗争的总结局也许都是中庸而已。与其认真,不如随便,采菊东篱下,悠然见南山。有钱就寻一醉,无钱就寻一睡,与过无争,随遇而安。 10.无论精神多么独立的人,感情却总是在寻找一种依附,寻找一种归宿。 11.要知道,春天的道路依然充满泥泞! 12.人的生命力,是在痛苦的煎熬中强大起来的。 13.你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。 14.既要脚踏实地于现实生活,又要不时跳出现实到理想的高台上张望一眼。在精神世界里建立起一套丰满的体系,引领我们不迷失不懈怠。待我们一觉醒来,跌落在现实中的时候,可以毫无怨言地勇敢地承担起生活重担。这是孙少平教给我的道理。 只能永远把艰辛的劳动看做生命的必要,即使没有收获的指望,也心平气静地继续耕种。要做到这一点,路还好长。 15.一个平凡而普通的人,时时都会感到被生活的波涛巨浪所淹没。你会被淹没吗?除非你甘心就此而沉沦!! 16.是的,小时候,我们常常把“亲戚”看得多么美好和重要。一旦长大成人,开始独立生活,我们便很快知道,亲戚关系常常是庸俗的;互相设法沾光,沾不上光就翻白眼;甚至你生活中最大的困难也常常是亲戚们造成的;生活同样会告诉你,亲戚往往不如朋友对你真诚。 17.人生啊,是这样不可预测,没有永恒的痛苦,也没有永恒的幸福,生活像流水一般,有时是那么平展,有时又是那么曲折。 18.即使没有月亮,心中也是一片皎洁。 19.因为你能痛苦,就说明你对生活还抱有希望! 20.时光静悄悄地流逝。世界上有些人因为忙而感到生活的沉重,而有些人因为闲而活得压抑。 21.青年,青年!无论受怎样的挫折和打击,都要咬着牙关挺住,因为你们完全有机会重建生活;只要不灰心丧气,每一次挫折就只不过是通往新境界的一块普通绊脚石,而绝不会置人于死命。 22.生活中真正的勇士向来默默无闻, 喧哗不止的永远是自视高贵的一群。 不要怕苦难! 如果能深刻理解苦难,苦难就会给你带来崇高感。 如果生活需要你忍受苦难,你一定要咬紧牙关坚持下去, 有位了不起的人说过:痛苦难道是白受的吗?它应该使我们伟大! 劳动是医治痛苦的良药 活着,是多么幸福的事情! 花朵是美丽的,果实的价值更高 责任是让一个男孩成长为男人的最好的催化剂 不可思议吗?世界上又有多少事不可思议! 而最不可思议的正是人,人的感情。 不要见怪,不要见外 命运总是不如人愿。 但往往是在无数的痛苦中,在重重的矛盾和艰难中,才使人成熟起来,坚强起来; 虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是欢乐。 23.人处在一种默默奋斗的状态,精神就会从琐碎生活中得到升华。 24.多少美好的东西消失和毁灭了,世界还像什么事也没有发生。是的,生活在继续着。可是,生活中的每一个人却在不断地失去自己最珍贵的东西。生活永远是美好的;人的痛苦却时时在发生。 25.连伟人的一生都充满了那么大的艰辛,一个平凡的人吃点苦又算得了什么呢? 26.喜欢海,不管湛蓝或是光灿,不管平静或是波涛汹涌,那起伏荡漾的,那丝丝的波动;喜欢听海的声音,不管是浪击礁石,或是浪涛翻滚,那轻柔的,那澎湃的;喜欢看海,不管心情是舒畅的或是沉闷的,不管天气是晴朗的或是阴沉的,那舒心的,那松弛的…… 27.我不啼哭,不哀叹,不悔恨,金黄的落叶堆满心间,我已不再是青春少年。 28.也许人生仅有那么一两个辉煌的瞬间——甚至一生都可能在平淡无奇中度过……不过,细想过来,每个人的生活同样也是一个世界。即使最平凡的人,也得要为他那个世界的存在而战斗。这个意义上说,在这些平凡的世界里,也没有一天是平静的。因此,大多数普通人不会象飘飘欲仙的老庄,时常把自己看作是一粒尘埃——尽管地球在浩渺的宇宙中也只不过是一粒尘埃罢了。 29.年轻是一个中性词,它代表着很多缺点:缺乏经验、少不更事、容易冲动。但是也有很多优点,其中之一就是有大把的时间去遗忘那些不该记住的事情。 30.在一个人的思想还没有强大到自己能完全把握自己的时候,就需要在精神上依托另一个比自己更强的人。也许有一天,学生会变成自己老师的老师——这是常常会有的——但人在壮大过程中的每一个阶段,都需要求得当时比自己的认识更高明的指教。 31.一个安静的夜晚,我独自一人,有些空虚,有些凄凉。坐在星空下,抬头仰望美丽天空,感觉真实却又虚幻,闪闪烁烁,似乎看来还有些跳动。美的一切总在瞬间,如同“海市蜃楼”般,也只是刹那间的一闪而过,当天空变得明亮,而这星星也早已一同退去…… 32.生活中有那么一种人,你藐视甚至侮辱他,他不仅视为正常,还对你挺佩服;你要是在人格上对他平等相待,他反而小看你! 33.什么是人生?人生就是永不休止的奋斗!只有选定了目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷,这样的生活才是充实的,精神也会永远年轻。 34.在最平常的事情中都可以显示出一个人人格的伟大来。 35.爱情应该真正建立在现实生活坚实的基础上,否则,它就是在活生生的生活之树上盛开的一朵不结果实的花。 36.靠自己生活,灵魂都是安宁的。 37.一个中学生要养成每天看报的习惯,这样才能开阔眼界;一个有文化的人不知道国家和世界发生了些什么事情,这是可悲的! 38.伟大的生命,不论以何种形式,将会在宇宙间永存。我们这个小小星球上的人类,也将继续繁衍和发展,直至遥远的未来。可是,生命对于我们来说又多么短暂。不论是谁,总有一天,都将会走向自己的终点。死亡,这是伟人和凡人共有的最后归宿。热情的诗人高唱生命的恋歌,而冷静的哲学家却说:死亡是自然法则的胜利…… 是的,如果一个人是按自然法则寿终正寝,就生命而言,死者没有什么遗憾,活着的人也不必过分地伤痛。 39.这就是生命!没有什么力量能扼杀生命。生命是这样顽强,它对抗的是整整一个严寒的冬天。冬天退却了,生命之花却蓬勃地怒放。你,为了这瞬间的辉煌,忍耐了多少暗淡无光的日月?你会死亡,但你也会证明生命有多么强大。死亡的只是躯壳,生命将涅槃,生生不息,并会以另一种形式永存。只要春天不死,就会有迎春的花朵年年岁岁开放。 40.当然,普通并不等于庸俗。他也许一辈子就是一个普通人,但他要做一个不平庸的人。在许许多多平平常常的事情中,应该表现出不平常的看法和做法来。 41.生活不能等待别人来安排,要自己去争取与奋斗! 42.折一枝红叶在手,听万顷松涛澎湃。 43.在我们短促而又漫长的一生中,我们在苦苦地寻找人生的幸福,可幸福往往又与我们失之交臂。当我们为此而耗尽宝贵的青春年华,皱纹也悄悄地爬上了眼角的时候,我们或许才能稍稍懂得生活实际上意味着什么。 44.一个人的命运不是自己想改变就能改变了的,至于理想,只不过是职业好坏的代名词罢了。 45.人只能按照自己的条件去寻找终生伴侣。 46.有了希望,人就会产生激情,并可以义无反顾地为之而付出代价;在这样的过程中,才能真正体会到人生的意义。什么是人生?人生就是永无休止的奋斗!只有决定了目标并在奋斗中,感到自己的努力没有虚掷,这样的生活才是充实的,精神也会永远年轻。 47.一切都毫无办法。对于一个普通人来说,只好听命于生活的裁决。这不是宿命,而是无法超越客观条件。在这个世界上,不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者实现。 48.每个人的生活同样也是一个世界。即使最平凡的人,也得要为他那个世界的存在而战斗。从这个意义上说,在这些平凡的世界里,也没有一天是平静的。 49.社会在变化,生活在变化,人在变化,没有什么是一成不变的,包括人的关系。 50.过去的感情就像牙齿,掉了就没有了,装上了也是假的。 51.对大多数人来说,生活的变化是缓慢的。今天和昨天似乎没有什么不同;明天也可能和今天一样。也许人一生仅仅有那么一两个辉煌的瞬间,甚至一生都可能在平淡无奇中度过。 52.每一分钟都有新的生命欣喜地降生到这个世界,同时也把另一些人送进坟墓。这边万里无云,阳光灿烂;那边就可能风云骤起,地裂山崩。世界没有一天是平静的。 53.生活啊,生活!你有多少苦难,又有多少甘甜!天空不会永远阴暗,当乌云退尽的时候,蓝天上灿烂的阳光就会照亮大地。青草照样会鲜绿无比,花朵仍然会蓬勃开放。 54.一个男人一旦迷上了一个女人,就觉得这女人是他的生命,他的太阳。除过这个女人,世界上所有的女人都暗淡失色了。为了得到这女人的爱,他可以付出令人难以想象的牺牲。甚至得到的不是爱,而是鄙视和污辱,心里也很难为此而悔恨自己。 55.死去的只是躯壳,生命将涅槃生生不息并以另一种形式存在。 56.人活着,就得随时准备经受磨难。他已经看过一些书,知道不论是普通人还是了不起的人,都要在自己的一生中经历许多磨难。 磨难使人坚强。 57.男子汉应该是一种内在的品质,而不是靠化妆和表演就能显现出来的! 58.劳动永远是医治精神创伤的良药。 59.当一个人集中地凝视着自己的不幸时,他就很难想象别人的苦难。 60.生活是美好的,生命在其间又是如此短促。既然活着,就应该好好地活。思念早逝的亲人,应该更珍惜自己生命的每个时刻,精神上的消沉无异于自杀。像往日一样正常的投入生活吧,即便是痛苦,也应该被看做是人的正常情感,甚至它是组成我们幸福生活的一个不可缺欠的部分。 61.锁链能锁住门窗,能锁住手脚,但是不能锁住人心。 62.她不怕这个家穷,她从小就穷惯了。不管别人对她的丈夫怎么看,这个忠厚善良的农家姑娘,始终在心里面热爱着这个被世人嫌弃的人—-因为在这个世界上,只有这个男人,曾在她哪没有什么光彩的青春年岁里,第一次给过他爱情的欢乐啊! 看到这句我脑子里就跳出一句话 “在有生之年能遇见你 , 竟耗费我所有运气” 。 兰花爱上的或许不是王满银,她爱上的是他曾给过她的那份情意。 63.我们承认伟人在历史进程中的贡献。可人类生活的大厦从本质上说,是由无数普通人的血汗乃至生命所建造的。伟人们常常企图用纪念碑或纪念堂来使自己永世流芳。真正万古长青的却是普通人的无名纪念碑——生生不息的人类生活自身。 64.忘掉!忘掉温暖,忘掉温柔,忘掉一切享乐,而把饥饿、寒冷、受辱、受苦当做自己的正常生活······…
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老子《妙真经》全文(收藏)
一 道曰:一切万物,人最为贵。人能使形无事,神无体,以清静致无为之意,即与道合。 二 以大居小,以富居贫,处盛卑之谷,游大贱之渊。微为之本,寡为之根,恐惧为之宇,忧畏为之门。福者祸之先,利者害之源,治者乱之本,存者亡之根。上德之君质而无文,不视不听,而抱其玄,无心意若未生根,执守虚无而因自然。混沌为一,归于本根。 上意正于无形,理于无声,起福于未有,绝祸于未生,故莫知其名。下德则不然,高尊富贵,显荣好美,善乐功名,生祸而忧之,寇害而伐之,身辱而报之。生长有其力,布施有其福。事为其方,曲为其法。赏善罚恶则伪善诈忠,如此乃自谓功名。见与道反。 三 制杀生者天,顺性命者人也。非逆天者勿伐,非逆人者勿杀。故王法当杀不纵天贼,当活不活杀天德。为政如此,使后世条长禁苛,兴克德之本,德莫大于活也。 天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。故与时争者昌,与人争者凶。是以有甲兵无所陈之,以其不争。夫不祥者,人之所不争;垢辱者,人所不欲。能受人所不欲,则足矣。得人所不争,则宁矣。 勇与敢者多权善决,安静乐能,傅国利民,不避疆大,威震百僚,摧倾境外。为政如此,得善之半。 柔于不敢者,柔弱损退,恐惧慎言,深思远虑,临事计患,务长宽和博施。为政如此,亦得善之半。 敢者,奉天顺地,莫神于至诚。仁以好施,义以制断,礼以凯敬,智以除害,信以立事,德以无大,赦人如赦于己,法人如法其子。为政如此,亦得善之善者也。 四 老子曰:天地媾精,阴阳自化,灾咎欲萌。淫于五色之变,视不见祸福之形;失于五音之变,听不闻吉凶之声;失于五味之变,言不中是非之情;贪于财货之变,虑不见邪正之倾。 夫五色重而天下盲矣,五音调而天下聋矣,五味和而天下爽矣,珠玉贵而天下劳矣,币帛通而天下倾矣。 是故,五色者陷目之锥,五音者塞耳之槌,五味者截舌之斧,财货者射身之矢。凡此数者,变而相生,不可穷极,难明易灭,难得易失。此殃祸之宫,患害之室。 是以圣人服无色之色,听无声之声,味无味之味。名者身之害也,利者行之秽也。是以动为身税,为荣而得小,为善而得少。故有名之名,丧我之橐。无名之名,养我之宅。 视过其目明不居,听过其耳精泄漏,爱过其心神出去。牵于欲,事汲汲。遽为于利,动惕惕。惧结连党,友以自助。此非真也。虽非道意,虽得之天不佑也。 夫非其人而任之则废,非其事而事之则废,故代司杀者必受其咎,代大匠者必伤其手。有为者效情纵欲,快心极意。志贱强求贵,居贫强求富。离本向末,殃祸不救。 罪莫大于淫,祸莫大于贪,咎莫大于僭。此三者,祸之车也。小则亡身,大则残家。 五 动合天心,静得地意。无言而不从,谓之善也。善者,君子之所本,百行之所长,吉阳之所舍,万福之所往来,流而不滞,用而不绝,百王所不变易,俗人之所不易,上以顺天,下以顺人,成万物,覆载群生者,善也。 不识元首,不睹本根,诈天轻地,罔鬼欺神,属辞变意,抱嫌履疑,谓之不善。不善者,动与天逆,静与地反,言伤人物,默而害鬼。 夫欺天罔地,轻侮鬼神,专己自是,动非圣人。当时虽善,恶气归流,事有邪伪而象真也,景烟类云而电不为之动。故天道不私人,人反行非天也,而自误耳! 六 贵坚刚强,轻忽喜怒。福善出于门,妖孽入于户。故舌耳为患,齿角不定。口舌者,患祸之宫,危亡之府。言语者,大命之所属,刑祸之所部。言出患入,言失身亡。故圣人当言而惧,发言而忧,常如临危履冰。 七 夫道德治之于身,则心达志通,重神爱气,轻物贱名,思虑不惑,血气和平,肌肤润泽,面有光莹,精神专固,身体轻强,虚实相成,鬓发润光,佼好难终。 治之于家,则父慈子孝,夫信妇贞,兄宜弟顺,九族和亲,耕桑时得,福实积殷,六畜繁广,事业修治常有余矣。 治之于乡,则动合中和,睹正纲纪,白黑分明,曲直异理,是非自得,奸邪不起,威严尊显,奉上化下,公如父子,爱敬信向,上下亲喜,百姓和集,官无留负,职修名荣,没身不殆。 治之于国,则主明臣忠,朝不隐贤,士不妒功,邪不蔽正,谗不害公,和睦顺从,上下无怨,百官皆乐,万事自然,远人怀慕,天下向风,国富民实,不伐而强,宗庙尊显,社稷永康,阴阳和合,祸乱不生,万物丰熟,界内大宁,邻家讬命,后世繁昌,道德有余,与天为常。 八 夫水之为物,柔弱通也。平静清和,心无所操,德同天地,泽及万物,大无不包,小无不入,金石不能障,敝山陵不能壅塞。其避实归虚,背高趣下,浩浩荡荡,流而不尽,折冲漂石,疾于风矣。 充大无疆,修远大道,始于无形,终于江海,升而为云,降而为雨,上下周流,无不施与,消而复息,生而复死。是故圣人去耳去目,归志于水,体柔守雌,去高就下,去好就丑,受辱如地,含垢如海,恬澹无心,荡若无己,变动无常,故能与天地终始。 九 道人图生,盖不谋名。衣弊履穿,不慕尊荣。胸中纯白,意无所倾。志若流水,居处市城。积守无为,乃能长生。 十 道曰:自然者,道之真也。无为者,道之极也。虚无者,德之尊也。淡泊者,德之宫也。寂嘿者,德之渊也。清静者,神之邻。精诚者,神之门。中和者,事之原。 人为道,能自然者,故道可得而通。能无为者,故生可得而长。能虚无者,故气可得而行。能淡泊者,故志可得而共。能寂嘿者,故声可得而藏。能清静者,故神可得而光。能精诚者,故志可得而从。能中和者,故化可得而同。是故,凡人为道,当以自然而成其名。吾前以道授关令尹生,著道德二篇。 将去,戒之曰:夫道,自然也,得之者知其自然,不得之者不知其所由然。譬犹若识音,不能深晓人心;知之口,不能言妙哉。道之绵绵,言不尽意,书不尽言,所以为子书之者,欲使子觉自然,得之后以自成。 尹生曰:学自然,奈何? 道曰:无取,正气自居。无去,邪气自除。此非祷祠鬼神之道,非欲辟不清去不正。清静请命而命自延无期,此岂非自然哉?非吾异道之意,非吾独道也。道不自然兮,何道焉兮? 无欲无为兮,道之所施兮。虚兮无兮,道安居兮。寂兮嘿兮,道之极兮。澹兮恬兮,德之渐兮。清兮静兮,神所宅兮。精兮诚兮,神所荣兮。中兮和兮,神所化兮。 以无为而养其形,以虚无而安其神,以澹泊而存其志,以寂嘿而养其声,以清静而平其心,以精诚而存其志,以中和而存其神。安心游志,使若大水之自湛深。闲居静处,使若蛟龙之自蛰藏。怀虚而不虚,泥而不泥,使若南曜之忘虚也。化德存神,使若社稷之保光。立尊神明,使若宗庙之守处。 使世不见我,若巨鱼之在大水。使人莫我知,若日出之光东。我之无穷,若大道之根相致,譬若山林大泽之自致禽兽虎狼,若深林广木之自致飞鸟百虫,若江湖之自致鱼虌蛟龙,若盛德之自致太平麒麟凤凰,若清静洁白之自致玉女芝英,若中和嘉瑞之自致吉祥,若灾异恶气之自致不祥祸殃。 十一 道曰:虚而白者,吾宅也。道者质真无形,无有音声,非有言也。人欲傅于知道者,借言以通意,虚者天地之动也,白者神明之所居也。天地之初皆从道来,有气而未有形,法自然而白,白之中未有体也。 十二 道曰:故易而为一者,吾号也。言道未始而有,故谓之一。一即醇粹质真、无为杂糅,故谓之一。天得一以清而无不覆,地得一则宁而无不载。日月得一则明而无不照,真人法则之,浑形而为一则无一不能为,神明知而为一则与鬼神共化,视而为一则无不见,听而为一则无不闻,心通而为一则无不知。吾,我也;号,名也。人能浑其形而为一,即我之名号也。 十三 一道之为真乎,道有真一,真人所以轻举虚迹者,使群物自得玄,得一以生也。天不得一不能清,地不得一不能明,人不得一不能成,玄不得一不能生,非一不能承一,非一不能御万神、制万物,万物皆称为人,知一万事毕,不能知一,道不妄出。 十四 道曰:夫人为道,道身五藏者,皆思气之盛壮微妙,从虚无来,故实者不如虚也,有者不如无也,疾者不如迟也。
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好的记忆力,都是练出来的(附具体方法)
最近觉得自己记忆力越来越差了。 出门会忘记带钥匙;去超市的时候想的好好的要买什么,回到家才发现该买的都没买,不该买的都买了;看书更是严重,看到下一章就已经完全忘记上一章讲了什么。 于是我去搜索了很多关于记忆力的文章,发现记忆力确实是可以通过锻炼得到提高的。 我们每个人都有出色的视觉和空间记忆系统,一旦运用起来,会通过一种充满趣味与富有创造性的方法去记忆,摆脱枯燥的死记硬背。你的视觉、听觉、触觉更易于接受你想要记住的内容,不仅如此,这些技巧还可以释放出工作记忆的空间。 一. 视觉图像记忆法 刚刚开始挖掘视觉记忆系统时,可以试着创造一种便于记忆的视觉图像来代替影响。 比如我们中学的时候,都用拳头记过12个月份的天数大小,凹面代表大月份,凸面代表小月份。这就是一个颇有创意的视觉图像记忆法。 二. 联想法 把你要记忆的东西,跟你熟悉的东西建立某种联想。 比如你要记忆的是将要出门买的东西,我们经常会出现出门之前还记得要去超市买什么,但到了超市之后又怎么都想不起来,然后就买了不该买的回家,该买的却没买。有了联想法,你就再也不用担心会出现这种问题了。 现在你要去超市,必买的物品是:牛奶,面包,拖鞋。假设下面这张图就是你的房子,也就是你已经很熟悉的一个场所。 那么你可以想象沙发像是一个面包,你坐在沙发上,一只拖鞋飞过来,打翻了你手上的牛奶。只要把这个场景牢牢的记在脑子里,甚至可以坐在这里模拟一下,然后买东西的时候一想到这个场景,就知道要买什么了。 记单词也可以用这种方法。 比如memory(记忆)这个词。假如下面这个图是你熟悉的房子。 两个m是两张床,床中间被灯隔开,灯是e,右床上的小树懒看到自己旁边有一只老虎,吓得长大了嘴巴“o”,然后尖叫了一声”啊(r)”,老虎扭头“why了一声表示愤怒(y)”。 三. 宫殿记忆法 宫殿记忆法比联想法略微复杂。它的本质是锻炼的是反应能力和联想能力。 ①在脑海里选择一个自己熟悉的地方,比如家里。 ②在这个熟悉的地方设计样式、线路。想象出你在你的虚拟宫殿漫步,进门先怎么走,然后会遇到什么,把每一步都完整化,边走边继续在头脑中记录其他的特征物。它们中的每一个都将成为一个“记忆槽”,等下你就可以用一个“记忆槽”来储存一个特定的信息。 ③把你需要记忆的内容等东西在想象中一一放入你的宫殿的某个位置,牢记它。 初次尝试记忆宫殿法,会记得没那么快,在脑中构思出具体图像,还是要费点劲的,但是你会逐渐熟能生巧,一项调查显示,会用记忆宫殿法的,在想象中把物体放置在当地大学的各个角落,在心中把这过程走上一两遍,她就能记住韩语四五十件物品的清单上95%以上的内容。 四. 思维导图 如果你想通过读书来深入学习一种知识,但是你看书的时候,总是看完就忘。那么这个方法很适合你。 你想深入学习的知识,把一本书制作成一个思维导图,可以通过使用关键字和要点来确定这本书的主要思维。80%、90%书的内容都可以简化为一段话、一句话、一个短语或者一个字。总结一本书可以入门,总结10本书可以让你了解整体框架,100本书+2000小时实际经验可以让你达到中等水平。 用手画的思维导图效果更好。 手绘“思维导图”工具如下: 一张白纸; 彩色水笔和铅笔 五. 重复 记忆的根本更多的是重复,技巧只是辅助手段。间隔重复有助于想记忆储存概念,集中记忆。想让这个东西总共的记忆转移到长期记忆,重复至关重要。 你可以把需要记忆的内容做成卡片,简要重复几天,然后每天早上和晚上的几分钟,拿出来看看,并不断拉大重复的间隔时间,偶尔也得改变一下卡片顺序。 这里推荐一个软件“anki”(非广告,只是自己觉得好用),就是卡片式记忆,非常方便,可以免费下载。把你想记忆的内容输入卡片,它会自动按照记忆曲线帮你设置复习时间。不足的是,下载的时候是英文版的。 六. 手写笔记 手写笔记也可以提高记忆能力,这叫做加深肌肉记忆。现在很多人都习惯用Word打字,其实用手写会让你印象更深刻。 结语: 除了怎样提高记忆,我们也要搞清楚是哪些因素导致记忆力下降。这样才能在今后的工作、学习、生活中避免这些影响记忆力的因素,取得进步。 1.长期不记忆东西 脑子是越用越灵活,长时间不去记忆、背诵一些东西,时间久了,记忆力自然衰退。反之,每天背诵一篇短文、记住几个知识点,刻意的对记忆力进行训练,时间久了,记忆力自然会有很大地提高。 2.不愿意吃学习的苦 有的人聪明,记忆力也不差,但是没有把功夫用到学习上。玩游戏很投入,学习起来却怕苦怕累。每次制定了学习计划,没学几分钟,就觉得太累了放弃了,这样怎么可能学下去呢!怎么可能提高记忆力呢! 3.静不下心 定力不好,即使有好的记忆力也于事无补。因为,坐不下去,心静不下来,而学习、科研和工作需要长时间、集中精力的投入,才能取得成绩。如果一个人记忆力很差,定力也很差,结果可想而知。 4.不能坚持 任何事情,包括提高记忆力在内,都要求我们持之以恒的去做。如果三天打鱼两天晒网,恐怕再聪明也无法取得进步。 5.其他因素 长期熬夜、睡眠不足,导致脑子没有得到很好的休息,疲惫会影响记忆。 平时很少进行体育锻炼,而坚持有规律的有氧运动,能提高脑部与记忆力、注意力等认知功能有关的化学物质水平,从而提升认知能力,加强记忆水平。 找到问题的症结所在,才能对症下药,有效的提高记忆力。