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古人流传下来的做人基本原则(经典收藏版)
(一)”谦”字诀 处世唯”谦”字了得,若一味狂妄自负、骄傲自大,只会失去处世的根本,落得个孤苦伶仃、千夫所指的骂名下场。 1、不可目中无人 2、得意不要忘形 3、有本事不必自夸 4、请教不择人 (二)”淡”字诀 为人处世,交朋待友,对势利纷华,似乎不必太过于苛求,当以”淡”字当头。看淡些,看开些,人生也就豁然开朗,有滋有味了。 正如”平平淡淡才是真”。 1、君子之交淡如水 2、淡看人生,善待生命 3、淡泊明志,莫为名利遮望眼 4、减少心欲,满足心灵 (三)”俭”字诀 不懂得”俭”字的人,不知道如何成功,任何成功的事业都在于点滴的积累;不懂得”俭”字的人,只会丧失成功,过分的骄奢多败人品质。 “俭以养德”,为人做事之良训。 1、从节省生活费开始 2、”穷大方”不可取 3、谨防变态的节俭:吝啬 4、欲路勿染,俭以养德 (四)”自”字诀 做一个有个性的人,给自己一点自信!成功的道路靠自己闯,美好的前途来自于自强自立,不屈服于任何权威,用自我的努力找到属于你的自尊。 男儿立世,自己拍板! 1、自强自立,与成功有约 2、独品人生百态 3、用自我来挑战权威 4、自信——任你东南西北风 (五)”礼”字诀 生在礼仪之邦,做一个彬彬有礼之人。有礼之人会做人,有人缘,多朋友。有礼之人会做事,注重形象,有教养,不树敌,成功路上事事顺。 1、以礼待人 2、彬彬有礼,礼多人不怪 3、注重礼仪着装,给人良好印象 (六)”正”字诀 做一个正直的人,做一个人格健全完善的人,受人崇敬。做一个自私的人,做欺心的事,疾贤防能,与成功无缘。 1、己所不欲,勿施于人 2、嫉妒乃方正之人之大忌 3、不做欺心事,本身是一种愉悦 (七)”志”字诀 给自己一根足够长的杠杆,希望转动地球。 给自己的人生立个志愿,树个目标,树个偶像,脚踏实地,成功的意识需要培养,先立志,再与成功约会。 1、度德量力,以志立身 2、先立志,有志就有希望 3、培养成功意识:立志为王 4、树立偶像,改变自己 (八)”时”字诀 …
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什么是沟通!(精辟)
什么是,沟通? 沟通是有了误会及时说明, 有了意见直接提出, 有了矛盾互相认错。 为什么要沟通? 没有沟通, 人和人之间就有了隔阂, 心和心之间就有了距离。 两个人之间, 没有沟通就没有延续, 没有联系就没有感情。 如果一个不问,一个不说, 再熟悉的人, 也会渐渐没了共同语言, 再深的感情, 也会渐渐找不到支点。 连倾诉和倾听的欲望都没有了, 这段感情也就差不多走到了头。 两个人的沟通, 70%是情绪,30%是内容。 情绪不对,内容就会被扭曲。 没有良好的情绪, 心里话就说不出来, 真心话就听不进去。 说话阴阳怪气, 让人误以为是挑衅。 脾气一触即发, 把沟通变成了吵架。 要沟通,就诚心实意。 平和的情绪,诚恳的语气。 治得了你脾气的,是你爱的人; 受得了你脾气的,是爱你的人。 控制得了情绪,你就是主动的人; 被情绪所控制,你就注定是被动。 有时,生活就是一种妥协, 一种忍让,一种迁就。 并非所有的事情, 都适宜针锋相对,铿锵有力。 强硬有强硬的好处, 忍让有忍让的优势。 妥协不一定全是软弱, 忍让不一定就是无能。 学会与人沟通, 学会控制脾气, 学会调整情绪, 千万不要对最爱你的人发火, 千万不要让你最爱的人伤心!
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经商十八法!
踏踏实实做人,认认真真做事!戒骄戒躁也要戒掉懒! 《陶朱公经商十八法》 生意要勤快,切勿懒惰,懒惰则百事废。 接纳要谦和,切勿暴躁,暴躁则交易少。 价格要订明,切勿含糊,含糊则争执多。 账目要稽查,切勿懈怠,懈怠则资本滞。 货物要整理,切勿散漫,散漫则查点难。 出纳要谨慎,切勿大意,大意则错漏多。 临事要尽责,切勿放任,放任则受害大。 用度要节俭,切勿奢侈,奢侈则钱财竭。 买卖要随时,切勿拖延,拖延则机会失。 赊欠要识人,切勿滥出,滥出则血本亏。 优劣要分清,切勿混淆,混淆则耗用大。 用人要方正,切勿歪斜,歪斜则托付难。 货物要面验,切勿滥入,滥入则质价低。 钱账要清楚,切勿糊涂,糊涂则弊窦生。 主心要镇定,切勿妄作,妄作则误事多。 工作要细心,切勿粗糙,粗糙则出劣品。 说话要规矩,切勿浮躁,浮躁则失事多。 陶朱公《商训》 能识人。知人善恶,账目不负。 能接纳。礼文相待,交往者众。 能安业。厌故喜新,商贾大病。 能整顿。货物整齐,夺人心目。 能敏捷。犹豫不决,终归无成。 能讨账。勤谨不怠,取行自多。 能用人。因才四用,任事有赖。 能辩论。生财有道,阐发愚蒙。 能办货。置货不苛,蚀本便经。 能知机。售贮随时,可称名哲。 能倡率。躬行必律,亲感自生。 能运数。多寡宽紧,酌中而行。 陶朱致富《十二戒》 勿鄙陋,勿虚华,勿优柔, 勿强辨,勿懒惰,勿固执, 勿轻出,勿贪赊,勿争趣, 勿薄育,勿昧时,勿痴赁。 陶朱五字商训:天,地,人,神,鬼。 天:为先天之智,经商之本; 地:为后天修为,靠诚信立身; 人:为仁义,懂取舍,讲究“君子爱才,取之有道”; 神:为勇强,遇事果敢,敢闯敢干; 鬼:为心机,手法活络,能“翻手为云,覆手为雨”。期 限要约定,切勿延迟,延迟则信用失。 商圣陶朱公经商“三谋三略” 一、《三谋》: 《人谋》 用人要正,忠奸定兴废。 大事要慎,妄托受大害。 待人忌躁,暴躁交易少。 处事宜静,浮躁误事多。 言行宜和,和气能生财。 做事宜勤,懒惰百事废。 《事谋》 用度宜俭,奢华财源败。 做工宜精,粗糙出劣品。 货期 要准,马虎失信用。 交易要速,拖延失良机。 进货要严,滥入货价减。 出纳 要谨,潦草差错多。 《物谋》 优劣要清,混淆耗损大。 存物要整,散漫难查点。 价 格要明,含糊多争执。 赊欠要审,滥出亏血本。 帐目要清,糊涂弊端生。 查帐 要勤,懈怠滞本金。 二、《三略》: 《货略》、《价略》、《市略》 积著之理,务完物,审贵贱,无息币。 范蠡说的“三略”是聚财的原理,他归纳为三点:务完物 ,审贵贱,无息币。意思是说,货物的品质要完美,要注 意价格变化规律,莫要使货币停止流动。 务完物是《货略》的核心,他说:“以物相贸易, 而 食之货勿留,无敢居贵。” 审贵贱是《价略》的核心,价格问题颇为复杂。范蠡主要 强调:“论其有余不足则贵贱之。贵上极则反贱,贱下极 则反贵。贵出如粪土,贱取如珠玉。”范蠡说的价格原理 ,就是货物供求关系的有余与不足;他指出了价格变化中 物极必反的规律,“贵出如粪土,贱取如珠玉”乃是范蠡 经营商业的名言。 《市略》讲资本金营运策略。范蠡的“无息币”就是说货 物、资金都要不停地循环,运转。他说,如此“则币欲其 行如流水。”币即钱,钱即泉,川流不息,乃至大汇。 大商之道!…
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随和是素质,低调是修养,良心是底线
1 随和,是一种素质,一种文化,一种心态。 随和是淡泊名利时的超然,是曾经沧海后的淡然,是狂风暴雨中的坦然。 但随和决不是没有原则。 随和的人,首先是聪明的人,他以睿智的目光洞察世界;随和的人,是谦虚的人,他始终明白“尺有所短,寸有所长”的道理; 随和的人,是宽宏大量的人,在人与人之间发生摩擦时,在坚持原则的基础上,他能够以谦和的态度对待对方; 随和的人,是没有贪欲的人,他可以很好地控制自己的世俗欲望…… 2 低调是一种谦虚谨慎的态度,不张扬。 低调就是隐藏自己的能力。为人沉敛,胸襟开阔,有一颗感恩的心,懂得欣赏别人,待人谦和有礼留余地,不傲慢自居,不恃才傲物,主动吃亏,把名利得失置之度外,常以宽容之心度他人之过。 谦卑是一种智慧,是为人处世的黄金法则,懂得谦卑的人,将会得到人们的尊重。 “道有道法,行有行规”,做人也不例外。用平和的心态去对待人和事,是符合客观要求的。低调做人是跨进成功之门的钥匙。 任何时候,情分不能践踏。 主动吃亏,山不转水转,也许以后还有合作的机会,又走到一起。 若一个人处处不肯吃亏,处处必想占便宜,于是,妄想日生,骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势,难免会侵害别人的利益,便会起纷争。在四面楚歌之中,焉有不败之理? 美德、智慧、修养,是我们处世的资本。 为对手叫好,是一种谋略,能做到放低姿态为对手叫好的人,那他在做人做事上必定会成功。 退一步海阔天空,忍一时风平浪静。对于别人的过失,必要的指责无可厚非,但能以博大的胸怀去宽容别人,就会让世界变得更精彩。 3 良心是做人底线。 人心向善,丢什么也不能丢了良心。否则,丢掉了这根“底线”,就必然会把自己送入失败的人生“黑洞”。 孟子说:“仰不愧于天,俯不怍于地。”意思就是告诉我们,为人处世不能愧对天地,愧对自己的良心,做人必须光明磊落,问心无愧。 良心就是一个人注重自己的做人修养,只做善事、不为恶行的心态。拥有了这样的心态,就会像孟子那样,浑身都闪耀着大丈夫的浩然正气;就会知恩图报,见义勇为,助人为乐,爱岗敬业;就会把自己的利益置于相对次要的位置,成为一个真正问心无愧的人。 无论时代如何变迁,做人的良心是不应该缺失的。 良心不可欺,欺了良心,就会寝食不安,心神不宁,就会受到来自心底的自我谴责。 “认认真真做事,清清白白做人”。无论是当官、经商、教书、打工、种田,都应“对得起天地良心”。 一个人应该时时审查自己的良心,做每件事、说每句话都要扪心自问,看看是否伤害了别人。 曾国藩说:“人无一内愧之事,是天君泰然,此心常快足宽平,是做人第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。” 做什么事都问心无愧,对父母尽孝,对朋友尽义,对事业尽心,就会一辈子都活得坦然,活得轻松,活得有模有样。否则,就会活在良心的不安和自责之中。 美德、智慧、修养,是我们处世的资本。随和,低调,有良心,是我们待人的原则。