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古人流传下来的做人基本原则（经典收藏版）
（一）”谦”字诀 处世唯”谦”字了得，若一味狂妄自负、骄傲自大，只会失去处世的根本，落得个孤苦伶仃、千夫所指的骂名下场。 1、不可目中无人 2、得意不要忘形 3、有本事不必自夸 4、请教不择人 （二）”淡”字诀 为人处世，交朋待友，对势利纷华，似乎不必太过于苛求，当以”淡”字当头。看淡些，看开些，人生也就豁然开朗，有滋有味了。 正如”平平淡淡才是真”。 1、君子之交淡如水 2、淡看人生，善待生命 3、淡泊明志，莫为名利遮望眼 4、减少心欲，满足心灵 （三）”俭”字诀 不懂得”俭”字的人，不知道如何成功，任何成功的事业都在于点滴的积累；不懂得”俭”字的人，只会丧失成功，过分的骄奢多败人品质。 “俭以养德”，为人做事之良训。 1、从节省生活费开始 2、”穷大方”不可取 3、谨防变态的节俭：吝啬 4、欲路勿染，俭以养德 （四）”自”字诀 做一个有个性的人，给自己一点自信！成功的道路靠自己闯，美好的前途来自于自强自立，不屈服于任何权威，用自我的努力找到属于你的自尊。 男儿立世，自己拍板！ 1、自强自立，与成功有约 2、独品人生百态 3、用自我来挑战权威 4、自信——任你东南西北风 （五）”礼”字诀 生在礼仪之邦，做一个彬彬有礼之人。有礼之人会做人，有人缘，多朋友。有礼之人会做事，注重形象，有教养，不树敌，成功路上事事顺。 1、以礼待人 2、彬彬有礼，礼多人不怪 3、注重礼仪着装，给人良好印象 （六）”正”字诀 做一个正直的人，做一个人格健全完善的人，受人崇敬。做一个自私的人，做欺心的事，疾贤防能，与成功无缘。 1、己所不欲，勿施于人 2、嫉妒乃方正之人之大忌 3、不做欺心事，本身是一种愉悦 （七）”志”字诀 给自己一根足够长的杠杆，希望转动地球。 给自己的人生立个志愿，树个目标，树个偶像，脚踏实地，成功的意识需要培养，先立志，再与成功约会。 1、度德量力，以志立身 2、先立志，有志就有希望 3、培养成功意识：立志为王 4、树立偶像，改变自己 （八）”时”字诀 …
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什么是沟通!（精辟）
什么是，沟通？ 沟通是有了误会及时说明， 有了意见直接提出， 有了矛盾互相认错。 为什么要沟通？ 没有沟通， 人和人之间就有了隔阂， 心和心之间就有了距离。 两个人之间， 没有沟通就没有延续， 没有联系就没有感情。 如果一个不问，一个不说， 再熟悉的人， 也会渐渐没了共同语言， 再深的感情， 也会渐渐找不到支点。 连倾诉和倾听的欲望都没有了， 这段感情也就差不多走到了头。 两个人的沟通， 70%是情绪，30%是内容。 情绪不对，内容就会被扭曲。 没有良好的情绪， 心里话就说不出来， 真心话就听不进去。 说话阴阳怪气， 让人误以为是挑衅。 脾气一触即发， 把沟通变成了吵架。 要沟通，就诚心实意。 平和的情绪，诚恳的语气。 治得了你脾气的，是你爱的人； 受得了你脾气的，是爱你的人。 控制得了情绪，你就是主动的人； 被情绪所控制，你就注定是被动。 有时，生活就是一种妥协， 一种忍让，一种迁就。 并非所有的事情， 都适宜针锋相对，铿锵有力。 强硬有强硬的好处， 忍让有忍让的优势。 妥协不一定全是软弱， 忍让不一定就是无能。 学会与人沟通， 学会控制脾气， 学会调整情绪， 千万不要对最爱你的人发火， 千万不要让你最爱的人伤心！
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经商十八法！
踏踏实实做人，认认真真做事！戒骄戒躁也要戒掉懒！ 《陶朱公经商十八法》 生意要勤快，切勿懒惰，懒惰则百事废。 接纳要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少。 价格要订明，切勿含糊，含糊则争执多。 账目要稽查，切勿懈怠，懈怠则资本滞。 货物要整理，切勿散漫，散漫则查点难。 出纳要谨慎，切勿大意，大意则错漏多。 临事要尽责，切勿放任，放任则受害大。 用度要节俭，切勿奢侈，奢侈则钱财竭。 买卖要随时，切勿拖延，拖延则机会失。 赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏。 优劣要分清，切勿混淆，混淆则耗用大。 用人要方正，切勿歪斜，歪斜则托付难。 货物要面验，切勿滥入，滥入则质价低。 钱账要清楚，切勿糊涂，糊涂则弊窦生。 主心要镇定，切勿妄作，妄作则误事多。 工作要细心，切勿粗糙，粗糙则出劣品。 说话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多。 陶朱公《商训》 能识人。知人善恶，账目不负。 能接纳。礼文相待，交往者众。 能安业。厌故喜新，商贾大病。 能整顿。货物整齐，夺人心目。 能敏捷。犹豫不决，终归无成。 能讨账。勤谨不怠，取行自多。 能用人。因才四用，任事有赖。 能辩论。生财有道，阐发愚蒙。 能办货。置货不苛，蚀本便经。 能知机。售贮随时，可称名哲。 能倡率。躬行必律，亲感自生。 能运数。多寡宽紧，酌中而行。 陶朱致富《十二戒》 勿鄙陋，勿虚华，勿优柔， 勿强辨，勿懒惰，勿固执， 勿轻出，勿贪赊，勿争趣， 勿薄育，勿昧时，勿痴赁。 陶朱五字商训：天，地，人，神，鬼。 天：为先天之智，经商之本； 地：为后天修为，靠诚信立身； 人：为仁义，懂取舍，讲究“君子爱才，取之有道”； 神：为勇强，遇事果敢，敢闯敢干； 鬼：为心机，手法活络，能“翻手为云，覆手为雨”。期 限要约定，切勿延迟，延迟则信用失。 商圣陶朱公经商“三谋三略” 一、《三谋》： 《人谋》 用人要正，忠奸定兴废。 大事要慎，妄托受大害。 待人忌躁，暴躁交易少。 处事宜静，浮躁误事多。 言行宜和，和气能生财。 做事宜勤，懒惰百事废。 《事谋》 用度宜俭，奢华财源败。 做工宜精，粗糙出劣品。 货期 要准，马虎失信用。 交易要速，拖延失良机。 进货要严，滥入货价减。 出纳 要谨，潦草差错多。 《物谋》 优劣要清，混淆耗损大。 存物要整，散漫难查点。 价 格要明，含糊多争执。 赊欠要审，滥出亏血本。 帐目要清，糊涂弊端生。 查帐 要勤，懈怠滞本金。 二、《三略》： 《货略》、《价略》、《市略》 积著之理，务完物，审贵贱，无息币。 范蠡说的“三略”是聚财的原理，他归纳为三点：务完物 ，审贵贱，无息币。意思是说，货物的品质要完美，要注 意价格变化规律，莫要使货币停止流动。 务完物是《货略》的核心，他说：“以物相贸易， 而 食之货勿留，无敢居贵。” 审贵贱是《价略》的核心，价格问题颇为复杂。范蠡主要 强调：“论其有余不足则贵贱之。贵上极则反贱，贱下极 则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。”范蠡说的价格原理 ，就是货物供求关系的有余与不足；他指出了价格变化中 物极必反的规律，“贵出如粪土，贱取如珠玉”乃是范蠡 经营商业的名言。 《市略》讲资本金营运策略。范蠡的“无息币”就是说货 物、资金都要不停地循环，运转。他说，如此“则币欲其 行如流水。”币即钱，钱即泉，川流不息，乃至大汇。 大商之道！…
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随和是素质，低调是修养，良心是底线
1 随和，是一种素质，一种文化，一种心态。 随和是淡泊名利时的超然，是曾经沧海后的淡然，是狂风暴雨中的坦然。 但随和决不是没有原则。 随和的人，首先是聪明的人，他以睿智的目光洞察世界；随和的人，是谦虚的人，他始终明白“尺有所短，寸有所长”的道理； 随和的人，是宽宏大量的人，在人与人之间发生摩擦时，在坚持原则的基础上，他能够以谦和的态度对待对方； 随和的人，是没有贪欲的人，他可以很好地控制自己的世俗欲望…… 2 低调是一种谦虚谨慎的态度，不张扬。 低调就是隐藏自己的能力。为人沉敛，胸襟开阔，有一颗感恩的心，懂得欣赏别人，待人谦和有礼留余地，不傲慢自居，不恃才傲物，主动吃亏，把名利得失置之度外，常以宽容之心度他人之过。 谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，将会得到人们的尊重。 “道有道法，行有行规”，做人也不例外。用平和的心态去对待人和事，是符合客观要求的。低调做人是跨进成功之门的钥匙。 任何时候，情分不能践踏。 主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。 若一个人处处不肯吃亏，处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，便会起纷争。在四面楚歌之中，焉有不败之理？ 美德、智慧、修养，是我们处世的资本。 为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那他在做人做事上必定会成功。 退一步海阔天空,忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。 3 良心是做人底线。 人心向善，丢什么也不能丢了良心。否则，丢掉了这根“底线”，就必然会把自己送入失败的人生“黑洞”。 孟子说：“仰不愧于天，俯不怍于地。”意思就是告诉我们，为人处世不能愧对天地，愧对自己的良心，做人必须光明磊落，问心无愧。 良心就是一个人注重自己的做人修养，只做善事、不为恶行的心态。拥有了这样的心态，就会像孟子那样，浑身都闪耀着大丈夫的浩然正气；就会知恩图报，见义勇为，助人为乐，爱岗敬业；就会把自己的利益置于相对次要的位置，成为一个真正问心无愧的人。 无论时代如何变迁，做人的良心是不应该缺失的。 良心不可欺，欺了良心，就会寝食不安，心神不宁，就会受到来自心底的自我谴责。 “认认真真做事，清清白白做人”。无论是当官、经商、教书、打工、种田，都应“对得起天地良心”。 一个人应该时时审查自己的良心，做每件事、说每句话都要扪心自问，看看是否伤害了别人。 曾国藩说：“人无一内愧之事，是天君泰然，此心常快足宽平，是做人第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。” 做什么事都问心无愧，对父母尽孝，对朋友尽义，对事业尽心，就会一辈子都活得坦然，活得轻松，活得有模有样。否则，就会活在良心的不安和自责之中。 美德、智慧、修养，是我们处世的资本。随和，低调，有良心，是我们待人的原则。
