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道家宝典:《冰心诀》《清心诀》《静心诀》《养神诀》

岁月催人老,人生如过客。

冰心诀

心若冰清,天塌不惊。

万变犹定,神怡气静。

忘我守一,六根大定。

戒点养气,无私无为。

上下相顾,神色相依。

蓄意玄关,降伏思虑。

内外无物,若浊冰清。

尘垢不沾,俗相不染。

虚空甯宓,浑然无物。

无有相生,难易相成。

份与物忘,同乎浑涅。

天地无涯,万物齐一。

飞花落叶,虚怀若谷。

千般烦忧,才下心头。

即展眉头,灵台清幽。

心无罣碍,意无所执。

解心释神,莫然无魂。

灵净归一,气协魄消。

水流心不惊,云在意俱迟。

一心不赘物,古今自逍遥!

岁月催人老,人生如过客。

静心诀

冰寒千古,万物尤静,心宜气静,望我独神,

心神合一,气宜相随,相间若余,万变不惊,

无痴无嗔,无欲无求,无舍无弃,无为无我。

静心诀要(静学指微)

大道无多子,唯在清静一法门。

故静字诀,乃为修道第一诀,一切法门,均从此一法门下手。

身静则生阳,心静则生慧,气静则生神,神静则生精;

而一以心静为头脑。静则定,定则得。

白玉蟾祖有言:「大道以无心为体,忘言为用,柔弱为本,清静为基。」

又云:「薄滋味以养气,去瞋怒以养性,处卑小以养德,守清静以养道。」

而老子之学,则纯以清静无为为主旨。

故清静法门,实为三教圣人所共守。

而世人则无不在竞逐劳役的纷纷扰扰中讨生活。

殊不知:「半日安闲半日佛,片时清静片时仙」也。

要作仙作佛作圣人,甚至是得大智慧,立大功,创大业,树圣德,均非从此静字下手不为功!

岁月催人老,人生如过客。

清心决

清心如水,清水即心。

微风无起,波澜不惊。

幽篁独坐,长啸鸣琴。

禅寂入定,毒龙遁形。

我心无窍,天道酬勤。

我义凛然,鬼魅皆惊。

我情豪溢,天地归心。

我志扬迈,水起风生!

天高地阔,流水行云。

清新治本,直道谋身。

至性至善,大道天成!

岁月催人老,人生如过客。

养神诀

神为心所主,

养神必先养心。

心静则神安,

心动则神疲。

心为神所主,

养心必先养神。

神安则心静,

心动则神疲。

神,指心力、心劲。神是身体之主、生死之本、善恶之源。要做到主动养精气,应保持精 神愉快,心情舒畅,遇事不怒,思想宽广,饮食有节,起居正常,劳逸结合,锻炼至上,增 强抵抗力。

《内经》 云: ‘精不足者, 补之以味。 ’ 浓郁之味, 不能生精; 惟清淡之味, 乃能补精也。 万物皆有味,调和胜则真味衰矣。淡煮之得法,自有一段冲和恬澹之味,益人肠胃。故淡食 可以养精,可以益寿。 ”

《七部语要》说: “神静则心和,心和而神全。神躁则心荡,心荡则神伤。将全其形, 先在理神。故恬和养神,则自安于内;清虚栖心,则不诱于外也。七窍者,精神之户牖也; 志气者, 五脏之使候也。 耳目诱于声色, 鼻口悦于芳菲, 肌体舒于安适, 则精神弛骛而不守; 志卸縻于趋舍,则五脏滔荡而不安。嗜欲连绵于外,心脏壅塞于内,曼衍于荒淫之波,留连 于是非之境,而不败德伤生者,盖亦寡矣,以劳形而伤神也。 ”

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