【你不是“忙”， 是你不会运用时间】每人每天都有同样的24小时，是放纵自己无所事事，还是争分夺秒增值自己，选择权就在你手上。45条建议帮你规划高效、从容的人生，希望你接下来的每一天，都不虚度。
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python练习：复习符号
复习符号 现在该复习你学过的符号和python关键字了，而且你在本节还会学到一些新的东西。我在这里所作的是将所有的Python符号和关键字列出来，这些都是值得掌握的重点。 在这节课中，你需要复习每一个关键字，回想它的作用并且写下来，接着上网搜索它真正的功能。有些内容可能是难以搜索的，所以这对你可能有些难度，不过无论如何，你都要尝试一下。 如果你发现记忆中的内容有误，就在索引卡片上写下正确的定义，试着将自己的记忆纠正过来。 最后，将每一种符号和关键字用在程序里，你可以用一个小程序来做，也可以尽量多写一些程序来巩固记忆。这里的关键点是明白各个符号的作用，确认自己没搞错，如果搞错了就纠正过来，然后将其用在程序里，并且通过这样的方式加深自己的记忆。 数据类型 针对每一种数据类型，都举出一些例子来，例如针对string，你可以举出一些字符串，针对number，你可以举出一些数字。 字符串转义序列 对于字符串转义序列，你需要在字符串中应用它们，确认自己清楚地知道它们的功能。 字符串格式化 操作符 有些操作符号你可能还不熟悉，不过还是一一看过去，研究一下它们的功能，如果你研究不出来也没关系，记录下来日后解决。 花一个星期学习这些东西，如果你能提前完成就更好了。我们的目的是覆盖到所有的符号 类型，确认你已经牢牢记住它们。另外很重要的一点是这样你可以找出自己还不知道哪些 东西，为自己日后学习找到一些方向。 读代码 找一些python的代码读读试试。你可以读任何的python代码，并且可以借鉴其中的一些思想。你已经具备足够的知识去阅读代码，但是你可能还不能完全明白代码实现了什么功能。 这节练习就是教给你如何用你学过的知识弄明白别人的代码。 首先，把你找到的代码打印出来，是的，你需要把它们打印出来，因为相比电脑屏幕，你的大脑和眼睛更容易看清楚纸上的内容。 接下来，通读你打印的代码，按照下面说的做一些笔记： 1. 找出所有的函数，以及它们的功能。 2. 每一个变量在哪里被赋予初始值。 3. 代码的不同地方有没有相同名字的变量，这可能会带来隐患。 4. 有没有if语句没有else代码块的，这么写对吗？ 5. 有没有无终止的while循环 6. 标记出不管任何原因，你看不懂的代码部分。 第三步，当你做完上面内容之后，尝试给自己解释一下自己写的注释。说明这些函数是如何应用的，包含哪些变量，以及你想弄明白的其他事情。 最后，在所有难以理解的部分，逐行、逐个函数的跟踪每个变量的值。你也可以在准备一份打印的代码，在空白处写下你要跟踪的每个变量的值。 当你弄明白这段代码是做什么的之后，回到电脑上再读一遍代码，看看能不能找到一些新的东西。多找一些代码练习，直到你能不需要打印代码就能弄懂它们的功能为止。 附加题 1. 弄明白“流程图”是什么，试着画几个出来 2. 读代码的过程，如果发现了什么错误，尝试着改正它，并将你修改后的结果发给代 码的作者。 3. 另一个技巧是用 # 给你正在读的代码加注释，有时候，你的这些注释会帮到后面来 读代码的人哦。 常见问题 Q: %d 和 %i 有什么区别？ 没有区别，只不过由于历史原因，人们更喜欢用 %d 。 Q: 我们怎么在网上搜索这些符号和关键字？ 只要把“python”放在你要搜索的内容之前就可以了，比如，你想搜索 yield ，那么就输入 python yield 。
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古训：谋者胜于计，勇者胜于胆，智者胜于藏
1 谋者胜于计 古人说，凡是“预则立，不预则废。”凡是提前谋划、想计策，则成功更有保证。 《菜根谭》中说：“谋，而后定；不谋，而衰矣”，“谋深，虑远，成之因也”。 纵观历史，大多数事件的成功，离不开人谋和计策。早在周代，姜子牙就在渭水边以直钩垂钓，最终成功成为了西伯侯的最大智囊；晏子二桃杀三士，替国家除去祸患；刘邦明修栈道，暗度陈仓，最终灭掉项羽。 《三国演义》里充满了谋略，曹操挟天子以令诸侯、诸葛亮火烧博望坡、草船借箭、空城计……古人的计谋在三国里得到了淋漓尽致的发挥。这或许也是三国经久不衰的一个重要原因。日本人更是把《三国演义》当作企业经营管理之宝，当成商战不可不读的经典。 古人说，谋定而后动，知止而有得。有了计划和计策，然后才开始行动，更容易成功。但有时候成功不知看人谋，更要看天时地利，看天意。 谋略更容易祸害人心，让人贪得无厌，最终害了自己。“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”所以，善谋固然重要，但更要知道停止、满足，才能保身。 2 勇者胜于胆 孔子说：“勇者无惧”。 有勇气的人，都要有胆魄。《三国演义》中，刘备称赞赵云“一身是胆。”所以赵云才能长坂坡七进七出，救出阿斗。 《亮剑》中，李云龙给我们最大的启发就是亮剑精神，就是敢于亮剑的勇气和胆魄。这是一个民族所必须长存的宝贵财富。 当然，勇，并非单指外在的冲锋陷阵。苏轼说，天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。 鲁迅说：“真正的勇士敢于直面惨淡的人生。”真正的勇者，更敢于面对自己，面对惨淡的人生，面对自己的坏情绪，面对那些无形的敌人！ 现实中，我们经常说“被吓破了胆”。如果一个人被困难吓破了胆，也就意味着就失去了克服困难的勇气。 有的人，在厄运的打击下一蹶不振，没有勇气面对自己的过去，也就更不会有光明的未来。 所以，不管是求学、生活还是工作，都要有胆魄，有勇气、豪气。就如孟子说，虽千万人吾往矣！ 3 智者胜于藏 《史记》上记载，年轻的孔子曾向老子请教道理。 老子说：“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。”老子告诉年轻的孔子，高明的商人懂得深藏财货，而外表看起来好像空无所有；品行高尚的人懂得内藏道德，而外表看起来好像是愚蠢迟钝。 在孔子的弟子中，颜回可以说达到了老子所说的境界。《论语》中评论颜回“有若无，实若虚”。 有智慧和学问，就好像没有一样，普普通通，完全没有骄矜之气。《庄子》中有很多写颜回的篇幅，可以看出庄子也很喜欢颜回。这就是“藏”的智慧和境界。 有锋芒，去砍东西，自己也会受伤。久而久之，这锋芒就钝了、废了！只有藏匿着，在最需要的时候出手，才是利器。 《道德经》中说，不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。 上天厌弃露才扬己的人，社会上讨厌骄傲自大的人。越是自夸自卖的人，其实越无知，越浅薄，也越不会有好结果。 古人推崇“是非了然于心而一毫不露”。善藏者，不动声色，心迹无痕，让人看不透，才不会受制于人；就像古代皇帝，深深藏起自己的喜好，怕别人用自己的爱好诱惑自己。 而不善藏者，无城府和内涵，很容易让人一眼看穿，常常被人利用，受制于人。 藏，不仅是一种手段，还是一种智慧，更是人生的境界。
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周易64卦的核心智慧
在我前面的文章中我介绍了如何快速记忆周易64卦。记忆不是目的，如何深刻理解其中的智慧，以指导我们的工作和生活才是最有价值的。 人的一生，往往都要经历“一多困、二多誉、三多凶、四多惧、五多功、六多过”这六个阶段。人的一生，富贵荣华，进退浮沉，成败得失，喜怒哀乐，我们每天都面临各种情况，浮躁时、蒙昧时、失败时、贫困时、争斗时、孤独时、塞车时、病痛时、得意时……所有这些情况，其实都逃不过易经64卦，每一卦代表一种情况，而每一种情况周易都提供了解决之道。 易为君子谋，君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。“学而不思则罔，思而不学则殆”，“但学文，不力行，长浮华，成何人”。学习、思索，践行，以使德操，“德操然后能定，能定然后能应，能定能应，夫是之谓成人。” 1、读懂乾卦，找准位置 “天行健，君子以自强不息。”当朱元璋还是朱重八时，当孙悟空还是弼马温时，就算你是一条龙，也只能选择潜伏。“潜伏、现身、警惕、驰骋、腾飞、过失”，这是人生必经的六个阶段。作为男人，就应该做君子，天道酬勤、自强不息、不畏险阻、迈向成功。成功之后，懂得退让、低调、谦虚，就能长久挺立巅峰。 2、读懂坤卦，不再浮躁 “地势坤，君子以厚德载物。”只有戒除浮躁，才能心生清净；只有心生清净，才能打开智慧。自古以来，满的先损，硬的先碎，高的先坠，大的先亡，都是不懂得以柔克刚的道理。当你浮躁时，想想大地吧——大地不语，却能承载万物。低调之人，常常广结善缘；积善之家，常常家有喜事。远离浮躁，行善积德，一生平安。 3、读懂屯卦，走向成熟 屯，草木新生。弱为万物之初，小为万物之始，虽然弱小，却如一年之春，一日之晨，充满希望和生机。因幼小而处处充满艰难，因艰难而处外充满机会，因机会而不断实现生长。只要坚守正道，脚踏实地，持之以恒，奋发进取，就终能成参天大树，实现成熟的蜕变。 4、读懂蒙卦，教好孩子 蒙卦象征启蒙，古时小孩入学也叫启蒙。教育孩子，我们不要老是去追着他学，而要锻炼他主动去学的习惯。首先解决疏懒问题，如何解决？一是主动积极，二是迎难而上，三是富有主见，四是目标明确。认真学习，天道酬勤；涓涓細流，汇成江河。 5、读懂需卦，学会等待 需，等待。力量还不够，尚处于柔弱之时，此时行动危险正在前面，因而需要等待。等待什么？时机。这不是休息观望，而是积蓄力量，积攒能量。“君子以饮食宴乐”，古人云：饮食以养其气体，宴乐以养其心志。等待是一种磨练，也是一种考验，能力往往是在等待的磨砺中提升，机会往往是在等待的磨砺中出现，看似不可能的一切都在等待中成熟。 6、读懂讼卦，解决争执 讼，争执诉讼。诸葛亮舌战群儒，钓鱼岛中日磨擦，这个世界充满纷争和诉讼，而起端均源于利益争夺，现代社会主要来自思想上、观念上、习惯上、善恶上、经济上、利益上。有争执时：一是请人指点，二是不要轻易前行，三是要对话不要对抗，四是反省自己言行。忍为仁，礼为先，和为贵，避免纷争。 7、读懂师卦，揍人有法 师，用兵。争执不下，变为揍人，集体揍人叫斗殴，国家揍人叫战争。怎么避免？面对小人，可重赏不可重用；面对敌人，一是做个样子不要动真格，二是动手也不置人于死地，三是要避免敌人狗急跳墙。最后没有办法时，才能有理有节地为正义挥师。 8、读懂比卦，不再孤独 比卦象征团结。天地与我同根，善水与我同源。眼有两只，耳有两片，手有两只，家有夫妻，相亲相辅。与人相处，不要平时疏远，等人家有钱、有权、有势了才去交往，这样不好。人际交往，应择善而友，远恶亲贤。当然，如果孤独不可避免，那就享受吧，那也是一种真醇的人生滋味。 9、读懂小畜卦，慢慢积累 小畜，慢慢积蓄。“密云不雨，自我西郊。”一件事件迟迟不能成，就像久旱等雨，而天空总是密云不雨。这是因为，你还在事情的外围，尚未进入核心，即程度不够、火侯不够、方向不对、时机不对。人生不如意之事常有八九，但是你正在酝酿成功。这时，只要你不怕吃亏，储畜力量，坚持到底，定能走向成功。 10、读懂履卦，一团和气 履，行。此卦六爻告诉我们：做人，要有一颗“平和”之心，与人和谐相处；做事，要能心怀“谦和”之心，坦荡做事；做人和做事能够合格，才谈得上“处世”——人生越往高处走，越要有“高处不胜寒”的敬畏之感，越应该时刻反省自己。 11、读懂泰卦，获得理解 泰卦说“天地交泰”，交才能泰，沟通交流才能关系通畅。别人不理解你，肯定是沟通不到位，别人又不是你，又不知道你内心的真实想法，不沟通怎会理解你？所以这时最需要的是沟通，而不是埋怨和指责，如此才能泰。 12、读懂否卦，柳暗花明 否，黑暗、闭塞。人的一生，不可能天天喝茅台，也可能喝西北风的。这个时候，天地不交，小人得意，君子失意，事事不顺，好像黑暗到了极点。其实，心情不好，源于好境不在。佛说人有108种烦恼，你也不例外。这时，就算你坚守正道，也未必获利，但你只能选择：坚守正道，等待柳暗花明。 13、读懂同人卦，打通人际 同人，和睦同心。合群，不是同流合污，而是积极与人相处。小人同而不和，君子和而不同。曲高和寡，孤芳自赏，我行我素，终会是孤家寡人。如果不合群，哪怕你是正确的，也是行不通的。与人相处，重在理解、尊重、合作、共赢，打破门户之见，主动积极，消解误解，同舟共济。 14、读懂大有卦，成就事业 大有，大拥所有，伟大事业。想干大事，一是挑战自已，二是内心光明和刚健，三是不可在小有成就时得意忘形，更不可外露和骄傲，否则必出事端。有奖赏，可恭敬受之，不可争夺。智藏于胸，礼贤下士，自我约束，胸怀天下，恩威并施，不偏不激，定能成就大业。 15、读懂谦卦，成为君子 易经64卦，每卦6爻，唯有谦卦6爻全吉，为何？人，只要谦虚、谦和、谦卑，何来凶险？！“谦谦君子，卑以自牧；劳谦君子，利涉大川。”对下级要谦虚，对同级要谦和，对上级要谦卑。谦，是美德的最高标准，人只要智而有德，富而有仁，谦而有礼，一辈子平安、吉祥、快乐。 16、读懂豫卦，天天快乐 豫，含欢喜、快乐、安闲、舒适之意。人生一定要快乐，但是快乐要合乎道理，有节制，才不会给自己的制造祸端，导致乐极生悲的结果。我们要记住三点：一是顺性而乐，即顺乎自然人性；二是与人同乐，不能独乐；三是懂得真正的快乐，适当地乐。居安思危，乐得合适、乐得合理、乐得合时，才能获得长久的快乐。 17、读懂随卦，不再固执 随，跟随，顺从，不固执。固执的根源，是不肯随和人家，与别人和同。从这种态度看，也许你的观点对，但你的心却封闭。要想不固执，要学会响应别人，也要看清和顺应形势。最好的状态是：有原则但知变通，择善固执而不同流合污。 18、读懂蛊卦，战胜逆境 器皿中相互残食而获胜的毒虫称为蛊。占到此卦，快出事了，但易经认为亨通，为何？战胜逆境，迎难而上，解决麻烦，终会亨通，自己也会得到历练和成长。麻烦只是过程，不是结果。当然，解决麻烦，首先是防患于未然，然后是静观其变，最后是迎难而上。面对困难，解决麻烦，人才能强大起来。 19、读懂临卦，有责任心 临，面临。“有事而后可大”，事情会由小而大，所以当它小的时候你就要很注意，让它一路大起来的过程是往好的方向走。怎么做？“故受之以临”，你面临这个工作，面临这个环境，面临所有的压力，就要把事情料理好。所以中国人常说：临事而惧。惧不是怕，而是很恭敬。恭恭敬敬、不逃避、不草率，很认真很负责地用心把它做好。否则，“至于八月有凶”，会有凶险。 20、读懂观卦，得体评人 观，观察。我们来到世间，一直在观察评价别人，也一直被别人观察评价。如何观察评价？1、观我生：自损才能自得，自褒就是自贬；低调才能高调，自我就是损我。2、观其生：不可坐井观天，不可门缝观人。3、观自在：自利利他，不恶口，不两舌，不妄语，不绮语。这样就不会有过失了。 21、读懂噬嗑卦，心中不堵 噬嗑，咀嚼，寓意消除障碍。城市风光，千人蜗居，万人塞车，车梗阻。人际交往，难免隔阂，无法沟通，心梗阻。城无一车，心无一物，何来梗阻？解决梗阻：一是事不宜迟，咬破嚼碎；二是小心吞噬，积极消化；三是清心寡欲，低碳生活。减少拥堵，绿色出行；产生误会，真诚沟通。心净万物净，心通万事通。 22、读懂贲卦，包装自己 贲，装饰得很好。找工作，要简历；上舞台，要化妆；参会议，要正装；入党派，要宣誓。人生无时不在展示、包装和庄严自己。穿戴、装修或公司形象，可包装不可伪装。不用反对穿名牌、开豪车、住豪宅，只要不是虚荣而是需要，就可以。淡妆七分人三分妆，浓妆三分人七分妆。贲卦，鼓励化淡妆。 23、读懂剥卦，延缓衰败 剥，剥落，象征衰败。九月深秋，阴盛阳衰；人到五十，精衰气弱；山矗大地，终有衰陷。既然衰败不可抗拒，那就面对，逆行则凶，顺势则吉。起居有常，行善积德，因天之序，可以健康长寿，延缓衰败。未雨绸缪，大破大立，大乱大治，重立标准，可以转移衰败。因此，衰败是可以延缓或转移的。 24、读懂复卦，改过自新 复，反复。复卦阐释恢复的原则——必须根绝过去的错误，重新回复到善道。恢复的法则——应当从小的过失开始，过失尚未严重之前，及时反省改善，否则积重难返。有错愿改，知错就改，回到善道，终会吉祥；频错频犯，知错不改，驶入恶道，终有凶险。 25、读懂无妄卦，不怕意外 无妄，不妄。如何才能无妄？就是要顺应天命，天道乾，所以人要精进，要努力。无妄的关键还是在动机无妄，所谓动机是源头，思想无妄，念念无妄，怎么会有无妄之灾呢？如果已经发生，面对无妄之灾，我们要心正，不虚伪，回复正道，还有就是得当处理，守静应变，把握好分寸，按照规律办，就不会有错。最关键的还是德行，还是这颗心。 26、读懂大畜卦，笑对挫折 大畜，大大积蓄。一般说来，刚健者初出茅庐，缺少历炼、蓄养不厚，就急于进取、欲成大事，必然遇到困难和挫折，而挫折是人成熟必经的历程。人不经忧患、穷困、顿挫、折屈，则心不平、气不顺、观察粗糙、处事草率，所以人 必须从这里过。挫折，有助于德智的蓄养。 畜养成熟，又能上下同心协力，自然能够涉险克难，成就大事了。 27、读懂颐卦，管好自己 颐，纯正以养。修身先养身，养身先养心，养心重养德，只有德正心正，才可养家糊口。养自己，不可贪污；养家人，不可养二奶；否则都会遭凶。正当、方法正、懂节省，终会吉。饭不乱吃，话不乱讲，礼不乱收，钱不乱攒；取之于民，用之于民；少攀不比，心中清净；才有资格修身齐家。 28、读懂大过卦，知道分寸 大过，太过分，来自环境和形势。虽然有危险，但是只要及时发现问题，进行适当地调整，事情最终还是会向好的方向发展。怎么做？1、万事有度，适可而止；2、乐于奋斗才能创造美好的蓝图和蓬勃的生活；3、检点自己的行为，不做力小而任大，赚一分用三分的行为；4、做实做强自己；5、活在当下，观物而化。 29、读懂坎卦，直面坎坷 坎，坑穴。人在旅途，有时不只是路不平坦或走头无路，而是陷阱和悬崖，而你还必须往前走，因为没有退路。人遇坎坷，锐气大减，但德行、智慧和自信往往存于危急患难之中。穷则独善其身，达则兼善天下。穷途末路时，一是不可轻举妄动，二是突破常规，三是战胜自己，一切会变好的。 30、读懂离卦，一生有靠 离为火焰，众人拾柴火焰高，柴就是火焰的依靠。求学靠老师，晋升靠贵人，速达靠飞机，避雨靠雨伞，禾苗靠雨露，万物靠太阳。官人来占要升官，农夫来占要增产。但是，这一切都是有前提的，那就是：虚胸若谷、为人中正、居安思危、与人为善、附丽有度、顺其自然。 31、读懂咸卦，朋满天下 咸，感应。天地感应而生万物，男女感应而繁衍生息。易经认为人与人交往先是感应，这种感应是无心的，所以不要处心积虑去交往谁，对方没感应一切白搭。有了感应后，以谦虚去交往，以真诚去打动，以信用为基石，就会成为好朋友。心地光明，虚怀若谷，诚实厚道，排除私心，坚持原则，就能朋满天下。 32、读懂恒卦，人间正道 恒卦卦象雷下有风，雷厉风行，上刚下柔，天尊地卑。正道、正德、正向、正机，四正俱足，坚持原则，才可亨通。这就是毛泽东说的“人间正道是沧桑”。否则或承其羞、或入邪途。在关键的时候做对的事，在正确的方向走对的路。卑位时顺从，尊位时秉持，定可恒久亨通。 33、读懂遁卦，避开小人 遁，闪避。你有救世之心，但你的上面、两边或下面都是小人，你该如何办？易经告诉你：首先不能决断，也不能逃跑，应保持距离，用你的德行感化他们。如感化无效，就疏远他们。小人得势时，君子只可退避和隐遁，在隐忍中静待时机，伺机脱离，就会吉祥。不必患得患失，退一步海阔天空；邪不胜正，光明终会到来。 34、读懂大壮卦，懂得自律 大壮，过于强壮，可能暴戾。树大招风，是因为树根不够扎实；枪打出头鸟，是因为你飞得不够高；人怕出名，是因为你还不够中正。真正的壮大，不是战胜他人，而是克制自己。孔子说，非礼勿听、勿言、勿动，惟有礼，才可正；惟有正，才可大。否则，大至横暴，如羊用角抵墙，无法摆脱，大就有悔。 35、读懂晋卦，不断晋升 晋，晋升。初级晋升靠刚健，中级晋升靠中正，高级晋升靠柔顺。得晋卦，事业顺风，生意兴旺，求学有成，求婚有望，决策无阻。大晋升，莫过于诸候面见天子，第一是柔顺精进，第二是忠于职守，第三是提升魅力，第四是有成有功，第五是收敛言行。记住这五点，你将步步高升。 36、读懂明夷卦，不怕失意 明夷，失意。非常时期，轻则大难临头，重则性命难保。这时应收敛光芒，隐藏智慧，如果危险依然，更应难得糊涂，或忍受胯下之辱甚至装疯卖傻，才能躲过劫难。生命之火，本应熊熊燃烧，但此时火在地下，空有满腔热情。而你，只能将理想藏于胸中，忍辱负重，君子抱负，十年不晚。 37、读懂家人卦，修身齐家 先修身，后齐家。家是爱情婚姻的小屋，家是光宗耀祖的场所。疲惫一天，好想回家；受伤在外，好想回家。家是最小国，国是千万家，都说国很大，其实一个家。男主外，女主内，是家的形象。齐家，一是孝道，二是教育，三是和谐。柔顺、谦爱、诚实、反省，是齐家之本。 38、读懂睽卦，和气生财 睽，不顺，乖离。相见不相识，对牛谈感情，好友变陌路，好心办坏事，每个人都有和别人说不到一块的时候。合久必分，同中有异，这是正常的，关键是把握沟通时机，求同存异，宽宏大量。即使对待大恶人，也不可完全采取排斥态度，适度交往，反而会避免伤害。家和万事兴，人和万物通。 39、读懂蹇卦，学会自救 蹇，跋涉、艰难。深陷泥潭，越动越陷，叫天不应，叫地不灵。这时，应屏息不动，支持一下，等待援手。见到危险，停止前行，这是智慧；身陷绝境，呼唤救援，这是经验。当然，当等待无期，又十万火急，只好冒险自救，奋不顾身了。天救自救之人，也许你的无畏会调动和引来别人的帮助。 40、读懂解卦，适时休整 解，解除困难。排除万难之后，并不表示前方一马平川，你需要好好休整一段时间。烂人往往包围昏庸之人，坏人往往包围贪婪之人，刚脱离危险，弓箭还要藏在腰上，保持清醒和廉洁，眼观四面耳闻八方，时刻警惕以免再陷其中。休整，绝不是庆祝，更不是休息，而是保持体力、保存实力。 41、读懂损卦，避免损失 损，损失。被人抢劫，损失上万，人未受伤，这是好事，你应该庆幸你带了点钱，否则劫匪可能因为得不到钱财，而加害于你。损，喜欢在何时发生呢？易经认为在你粗心、迟缓和自满的时候。以此为鉴，主动减损，是智举；被动减损，是蠢事；损私益公，终会吉祥；损公肥私，终有灾难。 42、读懂益卦，得大利益 益，有益。风越劲，雷越响，风助雷，共盈赢。当你想助人并付诸行动时，受益就开始了。布施少点锦上添花，多点雪中送碳。放权和委任，可让中低层员工受益；员工顺从上司并坚守原则，让大家受益。自利：戒贪、正道、知足；利他：不苟同和庇护，真善为本；自利利他，究竟圆满。 43、读懂夬卦，学会决策…
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德鲁克管理思想：管理的7大理论（管理精华）
管理是什么？管理是一个总是被我们频繁提及的词汇，但管理究竟是什么？恐怕没有几个职业人能做清晰、系统化的解答。那么好吧，看看德鲁克的解答。 1、管理是关于人类的管理。 很显然，在组织中从事各类工作的是一个个有血有肉的人，管理工作成果在本质上是管理从事这些工作的人。 正如德鲁克所说，“其任务是使人与人之间能够协调配合，扬长避短，发挥最大的集体效益。” 管理不是用来制造人际摩擦的，管理更不是用来制造障碍的，管理是为了使效益最大化而运用的工具。所以，管理的任务即是“使人与人之间能够协调配合，扬长避短”。 以此条为标准，组织中所有不能使人与人之间协调配合，扬长避短，不能使组织发挥最大的集体效益的所谓管理，都是无效的，至少是必须迅速改善的。 管理显然不是上司用来控制下属的工具，管理更不是给组织制造更多的工作，制造麻烦，而是为了提升效率的。 这是我们每一个身在企业中的人必须清晰认知的。 2、因为管理涉及人们在共同事业中的整合问题，所以它是被深深地植根于文化之中的。 不同的国家，不同的文化，不同的价值观，管理方式是有差异的。 在日常的具体工作中，我们不能生硬的照搬某某国家“先进”的管理方式，因为在他国的文化之中有效的管理方式，安放在受另一种文化浸染的企业里的或许就成为成长的绊脚石。 此时，更有可能并不是管理工具本身有多大的问题，而是在运用这些先进的管理工具时，没有以当地的文化作为根基。 3、企业必须拥有简明扼要、清晰明了而又独一无二的宗旨。 “管理面临的首要任务在于思考、制定和说明这些宗旨、价值观与目标。” 企业的宗旨必须简明扼要、清晰明了，使每个组织内的成员都能很好的理解，而且企业的宗旨必须是独一无二的，而非安放在其他任何一家企业都适用。 而管理的首要任务即是“思考、制定和说明这些宗旨、价值观与目标”。 受农业文化根深蒂固的影响，一些企业的所有者满脑子都是经验管理的思想，并没有实现从经验管理到科学管理的蜕变。 对于这部分企业所有者来说，什么企业的宗旨、价值观云云，那都是**，是中看不中用的花把式。 很显然，有这样的想法是完全错误的。 4、管理必须根据需要与机会的变化而变化，以此促使企业及其成员能够得到更好的发展。 管理是与时俱进的，而非僵化不变的。 管理“必须根据需要与机会的变化而变化。” 曾经适用的管理方式，曾经取得了良好效果的管理方式，当周遭的情形发生变化时，或许就变得无效了。 所以，不断适应变化而调整管理的方式是必要的。 5、企业必须建立在交流与个人责任之上。 所有人都需要仔细地考虑他们的目标是什么，并且要保证让那些与自己有关的人明白和了解这个目标； 所有人都需要仔细地考虑他们要为别人做些什么，并使别人理解这一点； 所有人都需要仔细地考虑别人能够为自己做什么，并且还要使别人知道这一期望。” 这里有几个关键点： 1）企业必须建立在交流与个人责任之上。 亦即组织里每个人都要承担自己该承担的责任，使具有不同背景、不同资历的人能协调配合，扬长避短，从而发挥出最大的集体效益。 2）所有人都必须清晰自己的目标，而且做到这点还不够，还要保证跟自己相关的人也清晰自己的这个目标； 3）所有人都要清晰他们为别人提供什么成果，同时这个成果要使别人理解； 所有人都要清晰别人能为他提供什么成果，并且需与对方明确这个期望。 6、正如评估一个人的健康与行为需要多种标准一样，评估一个组织的状况与业绩也并非只用唯一的标准就能做到。 “业绩应被纳入企业与管理之中，必须能够被有效衡量——至少要能够加以评估——并且要得到不断的改进。” 7、结果只存在于企业的外部。在企业的内部，只有成本。 对照着这一条，看看自己企业每天大量的时间是放在了制造内部成本上，还是用在了客户身上。 对于一些资源垄断型的企业来说，他们是没有太强的客户观念的，因为企业提供的产品是皇帝的女儿不愁嫁，客户不用不行，客户没有太多的选择。 对于这些资源型企业来说，每天大量的工作恐怕都是基于制造内部成本的，放在了低效又重复的内部沟通协调上。 一旦这些被垄断的资源被市场打破了时，当客户有了更多自行选择的权利，有了更多产品提供商家时，这些曾经看似强大的组织地位便岌岌可危了。 因为，我们知道，“结果只存在于企业的外部。”
