孔子:做人,就要有大格局

孔子被称为“至圣先师,万世师表”,可是就算是圣人,也会受到命运的苛待。

当年,孔子为了宣传他的政治主张,周游列国,四处碰壁,虽然他的政治主张在当时受人岐视。

孔子评价自己“惶惶如丧家之犬”,心中彷徨焦虑,不容乐观。

然而最终,孔子还是走出了命运的泥泞,成为一个拥有大格局的人。

孔子:做人,就要有大格局

01格局更大的人,都善于向不同的人学习

人的一生,需要跟不同的人去学习知识。孔子说:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

无论一个人有多么聪明,终究也会有不如别人的地方。善于向别人学习,甚至乐意向身份地位不如自己的人学习,这是一种可贵的态度。

项橐三难孔子的故事,我们并不陌生。

年仅七岁的项橐用常识难倒了孔子,孔子并没有恨他,反而向这个小男孩虚心求教,并拜他为师,这就是最好的学习态度。

孔子虽然贵为圣人,也难免会有不懂的知识。不懂装懂,并非智者所为。

孔子对一个小男孩都能给予尊重,那么在向大师请教的时候,孔子又是怎么样的态度呢?

孔子曾经去拜访老子,孔子很看重这次学习的机会,老子却对孔子说,你身上的那些骄气和欲望,对你都是没有好处的。

孔子回到住所,却把老子比做是天上的一条龙,孔子认识到,自己的格局远不及老子。

孔子见老子时,内心无意识的提起了一口傲气,当见到老子的一刻,孔子被老子的气质所感染,孔子对老子不仅只是尊敬,更是一种见贤思齐的胸怀。

孔子的学问从何而来呢?

孔子说:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”。

不管是田家的七岁小童,还是高莫测的老子,只要身怀自己的长处,都能成为孔子的老师。

正是这种谦虚仁厚的态度,使得孔子扩展了自己的眼界和格局,从而获得更多的知识。

孔子:做人,就要有大格局

02格局更的大的人,都善于思考和感悟

“贤者识其大者,不贤者识其小者。”具有大格局的人,他们通过一件小事情能有大的领悟

而那些格局小,眼界窄的人,容易对一点小道理斤斤计较,凡事都容易钻牛角尖。

无论是大事还是小事,拥有大格局的人都能看到学习的机会。

所以子贡评价孔子:“我的老师怎么不是随时随地都在学东西呢?”

孔子学琴的故事,正是孔子孔子勤奋好学,并且善于思考和领悟的证明。

孔子向师襄子学琴,单纯的掌握了琴技,孔子还是不满意。

孔子认为,没有领会到曲子的内涵,没有体察出作者的境界,这首曲子就没有学完。

直到有一天,孔子高兴地师襄子说:

“我体察出曲作者的境界,这人皮肤黝黑,身材高大,目光明亮、高瞻远瞩,我明白了,除了周文王又能是谁呢!”

师襄子离开座位向孔子拜了两拜,说:“这首曲子叫《文王操》。”

孔子不但勤奋聪明,也有很高的悟性,在他领悟一种知识的真实内涵之前,他是不会放弃的。这种青出于蓝胜于蓝的精神,值得我们学习。

即使是弹一首简单的曲子,孔子也要悟出一个大的境界。

孔子做学问,跟别人不一样,正是他日积月累,不断思考与探索的精神,成就了孔子博大精深的思想体系。

孔子:做人,就要有大格局

03修炼大格局,修身才是关键

修行不局限于书本,也可以从我们的生活与经历当中有所领悟。

在读万卷书的基础上,我们还可以行万里路。

孔子与弟子们周游列国,四处碰壁,其实,碰壁也是一种学习的过程。

孔子明智的地方,还是能够启发他的学生们的悟性。

子贡感觉孔文字这个人也没有什么高明之处,于是他就问自己的老师,孔文子是凭借什么得到“文”的谥号呢?

孔子启发道,“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”

在那个封闭年代,孔子获得了圣人的称号,这与孔子的敏而好学有很大的关系。

对于一个人来说,特别是一个内心有大格局的人来说,千万不要自高自大,孔子做为一个圣人,仍然坚持学习,那么他拥有大智慧,就不稀奇了。

孔子:做人,就要有大格局

曾子说:“以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚,犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。”

一个有能力的人,总是知道要向别人请教;

一个有学问的人,总之不忘时刻学习;

一个有格局的人,看起来却是平淡无奇,从容自然;

越是充实的人,越知道什么该如何保持虚怀若谷的胸襟。越是格局开阔的人,越明白不该拘泥于小事小非。

做学问为了什么?人如果有学问就四处炫耀,可能会名利双收,却也只是一种小格局;

而修身养性,拥有一种人生大格局,这才是圣人的情怀。

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