《诫子书》
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
近两年,国家大力提倡国学,全国中小学语文教材文言文比例大幅度提升。诸葛亮的著作中,《诫子书》也被纳入人教版7年级语文课,成为中小学生必背的国学经典书目之一。
这篇《诫子书》,是诸葛亮在去世前写给年仅8岁的小儿子诸葛瞻的一封家书,全篇仅86个字,却道出了孩子成才的核心,时过千年,但毫不过时。
他当时为何要写这篇《诫子书》?
诸葛瞻少时聪慧,博闻强记,触类旁通。这不正是很多父母心中的理想子女标准吗?但诸葛亮却很担心,他与兄谈到:“嫌其早成,恐不为正器耳。”
在诸葛亮看来,聪慧可能让人年少成名,但未经历练就轻易获得光环,会使孩子的心变得焦躁,目空一切,可能成一时之器,却成不了一世之器。所以诸葛亮通篇对诸葛瞻应如何正视、运用自己的聪慧只字未提,而是反复强调“静”、“俭”、“淡泊”的重要性。
这里就有一层言外之意,即提醒诸葛瞻聪明不是什么了不起的东西,对于修身立德来说,都属多余,紧紧抓住“静”、“俭”、“淡泊”等要领才是修身治学之道。
我想这就是他写这篇《诫子书》的关键目的。其中,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,成为千古名句,就是它一针见血道出了修身治学的核心要诀。
01
静,
何以能致远?
有一个故事说,父亲丢了块表,他气急败坏,一边抱怨,一边火急火燎地在家里翻箱倒柜,可是半天也找不到。等他出来了,儿子悄悄地走进房,不一会就找到了手表。
父亲疑惑地问:“怎么找到的?是不是你藏起来了?”儿子说:“我就安静的坐着,一会就听到滴答滴答的声音,表就找到了。”
《大学》里说:“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”
你能静得下来,就能进入深度思考。只有能进行深度思考了,你才可能像上面故事中的儿子一样,能洞察物之本末,事之终始。那么小可修身齐家,大可治国平天下。
这就叫“致远”。
02
淡泊,
何以能明志?
一个人,之所以能被人记住是因为他有一个独异于人的名字。一旦他确定了一个名字之后,其他再好听的名字对他都是多余,只能舍去。倘若好听的名字,他都要,那便没人能记住他是谁了。
“志”,跟人的名字一样,一生中可能有很多“志”都值得追求。但是,你只能选其一,而淡泊其他,你才能明其志。若是什么志都要,那便无志可明。
现代人之所以活得累,活得迷茫,不是因为没有志,而是志太多,什么都想抓,结果就是什么都抓不住。自然也就谈不上明志了。
然而,如今这个时代,“静”、“淡泊”已经是奢侈品。你看现在市面上,为何各种“全脑开发”、“天才儿童养成计划”之类的培训多如牛毛,非常受家长欢迎?因为大家都急不可耐,恨不得孩子一朝成学、成名。
03
曾经有个少年魏永康,脑子特别好使。
在母亲曾学梅的全力辅导下,两岁就识得汉字1000个,小学只读了2年级和6年级,8岁入县重点中学,13岁就考入了重点本科大学,十七岁大学毕业后又直接考入中科院成为硕博连读研究生。
一时间他成了媒体赞誉满天飞的“神童”。但很不幸,就在十七岁那年被中科院劝退。原因就是一直陪读他到十七岁的妈妈不能再陪读,导致他无法自理生活和正常安排学习。
原来,他的妈妈曾学梅从小就切断了儿子一切的社交机会,独立自主的机会,让他全天只扑在书本上。以至于除了读书,其他的生存能力一概没有。
像曾学梅这种领着孩子急功近利的治学方式,短时间内,固然会见到神奇的效果。但这种做法无异于饮鸩止渴,培养越深,伤害越大。结局一定是诸葛亮所担心的“早成,不为正器”。
魏永康正是如此,被退学之后的他,非常恨他的妈妈。十几年的寒窗苦读没能让他自力更生,反而成了废人一个。
为此,他付出了惨重的代价,顶着各种压力从零训练自己的基本生活能力。花了很长时间,他才把自己恢复成一个正常人。
治学,脑瓜子聪明未必是好事,它很容易让人滋生急于求成之心态,而最终“不为正器”。
因此,假如孩子很聪明,最好的办法就是让他忘掉自己的聪明,仅仅扣住《诫子书》中“静”,“俭”,“淡泊”等关键原则去治学,修身,那么反而倒是能成就其聪明。
否则,任你再是天赋异禀,也不过“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”,徒增一个伤仲永而已。
——THE END——